၀ီရသူ

ကမၻာေက်ာ္ဆရာေတာ္၏ ကမၻာမေက်ာ္ေသာ အေတြးအေခၚမ်ား (၂၀-က)

“ ေက်ာင္းသန္႔ရွင္းေရး ကုသိုလ္ေတာ္”
——————————————————
အ႐ွင္၀ီရသူ (မစုိးရိမ္)

စာေရးသူသည္ ငယ္စဥ္ကတည္းက ေသနာသနဝတ္ (ေက်ာင္းသန္႔ရွင္းေရးကုသိုလ္)ၿမဲသူ ျဖစ္ပါသည္။ အခုိက္အတန္႔သာ ေနထုိင္ရသည့္ေက်ာင္း ျဖစ္ေစကာမူ သန္႔ရွင္းေရးဝတ္မပ်က္ခဲ့ပါ။ တံျမက္စည္းလွည္းျခင္းအလုပ္ကို အၿမဲလုပ္ပါသည္။ စာက်က္ရင္း ၾကမ္းတုိက္ပါသည္။ သကၤန္းစုတ္ကို ေျခႏွစ္ဖက္ျဖင့္နင္းထားၿပီး တစ္လွမ္းခ်င္း ပြတ္ဆြဲလမ္းေလွ်ာက္ကာ စာက်က္ျခင္း၊ စာျပန္ျခင္းအလုပ္ကို လုပ္ေလ့ရွိပါသည္။ ေခ်ာေမြ႔ေျပာင္လက္လာေသာ ၾကမ္းခင္းမ်ားကိုၾကည့္၍ ဓမၼပီတိျဖစ္ရသလို မိမိမေရာက္ခင္ႏွင့္ မိမိေရာက္ၿပီး မၾကာမီကာလတို႔ကို ျပန္လည္သံုးသပ္ၾကည့္မိသည့္အခါတိုင္းမွာလည္း အားရေက်နပ္မႈ ရရွိခဲ့သည္သာ ျဖစ္ပါသည္။ ယုတ္စြအဆံုး ညအိပ္ညေန တရားေဟာႂကြရသည့္အခါမ်ဳိးမွာပင္ တဒဂၤတည္းခိုရာေက်ာင္းကို ကိုယ္တုိင္ၾကမ္းတုိက္ခဲ့ပါသည္။ တပည့္မ်ားက တအံ့တၾသျဖင့္ ဝိုင္းဝန္းတားျမစ္ၾကကာ ဝင္ေရာက္ၾကမ္းတုိက္ၾကပါေတာ့သည္။ ထိုအခါ စာေရးသူက “ၾကမ္းတုိက္တာလည္း အမ်ဳိးသားေရးပဲကြ၊ ကုသိုလ္လုပ္ငန္းမွန္သမွ် အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာေခါင္းစဥ္ထဲမွာ ရွိၾကတယ္”ဟု ၾသဝါဒေပးတတ္ပါသည္။

သဟာယမွာေနလွ်င္လည္း နံနက္ ၅း၀၀နာရီ သံဃာမ်ား စာက်က္ေနခ်ိန္တြင္ စာေရးသူက တံျမက္စည္းလွည္းပါသည္။ ေက်ာင္းေရွ႕က ေရႏုတ္ေျမာင္းေလးကို အၿမဲသန္႔ရွင္းေပးပါသည္။ ပိတ္ဆုိ႔ေနသည့္အမႈိက္မ်ားကို ကိုယ္တုိင္က်ဳံးေလ့ရွိပါသည္။ အမွတ္တမဲ့ျမင္ရသူမ်ားက ရုတ္တရက္အံ့ၾသသြားၾကသလို အမိအရ ဓာတ္ပံုရိုက္၍ လိုင္းေပၚတင္တတ္သူမ်ားကိုလည္း ေတြ႔ရပါသည္။ ေရသန္႔စက္မွ ထုတ္ပယ္လိုက္ေသာ စြန္႔ပစ္ေရမ်ားကိုလည္း အလဟႆ အျဖစ္မခံပါ။ ကိုယ္တုိင္ခပ္ယူကာ ေက်ာင္းေရွ႕ေရျဖန္းျခင္း၊ သစ္ပင္ေရေလာင္းျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္တတ္ပါသည္။

ကြန္ပ်ဴတာခန္းထဲတြင္ အၿမဲအလုပ္လုပ္ေလ့ရွိသျဖင့္ ပရိသတ္ အဝင္အထြက္မ်ားသည့္အခါမ်ဳိး၌ ၾကမ္းျပင္၌ ဖုန္ထူေလ့ရွိပါသည္။ ဖေယာင္းေကာ္ေဇာခင္းထားသျဖင့္ ပို၍သိသာပါသည္။ အထူးသျဖင့္ လမ္းေလွ်ာက္တုိင္း ေျခဖဝါးယားျခင္းပင္။ ေျခဖဝါးယားလွ်င္ မေနတတ္ေတာ့ေပ။ အမႈိက္မရွိသည့္အခန္းပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း ၾကမ္းထတုိက္တတ္ပါသည္။ အဝတ္စုတ္၊ အခင္းေဟာင္း၊ ေျခသုတ္အဝတ္ စသည္တို႔ကို ေျချဖင့္နင္းကာ တစ္ကန္႔ခ်င္းပြတ္ဆြဲပါသည္။ ပြတ္ဆြဲၿပီးလွ်င္လည္း ၎အဝတ္ကို ျပန္စစ္ၾကည့္ပါသည္။ ဖုန္မ်ားတင္းၾကမ္းေပတူးေနသည္ကို ေတြ႔ရပါသည္။ ေအာက္တြင္ထုိင္ရသည့္ ဧည့္သည္ အာဂႏၲဳမ်ား မည္ကဲ့သို႔ရွိမည္မသိ၊ စာေရးသူမွာကား ေျခဖဝါးယားသည့္အဆင့္ထိ ျဖစ္ခဲ့ရေလသည့္ အညစ္အေၾကးမ်ားပင္။

ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။
(၂၀၂၂ ခုႏွစ္၊ ေမလ ၂ ရက္ထုတ္ Myanmar Guardian News Journal၊ အတြဲ (၁)၊ အမွတ္ (၂၅)တြင္ ေဖာ္ျပပါ႐ွိေသာ ေဆာင္းပါး)