၀ီရသူ

(ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူႏွင့္ ေမးသမွ် ေျဖသမွ်)

ေမး- ပထမဆုံးေမးခြန္းအေနနဲ႔ ခုရက္ ပိုင္း အရွင္ဘုရားကို ဖမ္းမယ္ဆိုတဲ့ သ တင္းေတြက ေတာ္ေတာ္ေလးၾကားေန ရတယ္ဘုရား။ အဲဒီအေပၚမွာ စိုးရိမ္တဲ့သူ ေတြေရာ ဝမ္းသာတဲ့သူေတြေရာ ရွိပါ တယ္ဘုရား။ သတင္းေတြ အဲဒီလိုထြက္ ေနတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဘာမ်ားေျပာခ်င္ ပါသလဲဘုရား။

ေျဖ- အဓိကကေတာ့ လာမယ့္ မတ္ လ ၉ ရက္ေန႔ဆိုရင္ တရားပြဲပိတ္ထား တာ တစ္ႏွစ္ျပည့္ၿပီေပါ့ေနာ္။ ၁ဝ ရက္ ေန႔ဆိုရင္ ျပန္လည္ေဟာလို႔ ရၿပီေပါ့။ တရားေဟာခြင့္ ျပန္ရသြားမွာကို မလို လားတဲ့သူေတြ ရွိတယ္ေလ။ တရား ေဟာခြင့္ျပန္မရေအာင္ တျခားနည္းလမ္း နဲ႔ ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႔ ႀကံစည္တဲ့သေဘာပါ။ တရားပြဲပိတ္တာကို ထပ္တိုးလို႔ မရႏုိင္ ေတာ့ဘူးေလ။ အဲဒီသေဘာတရားကို ေတြ႕ရပါတယ္။

ေမး- ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂၃ ရက္ေန႔မွာပဲ ကိုယ္ေတာ္တစ္ပါး ဦးေဆာင္ၿပီးေတာ့ ဦးဝီရသူကို အေရးယူေပးရန္ သံဃာ ေတာ္မ်ားအား ႏိႈးေဆာ္ျခင္း ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂၅ ရက္ေန႔မွာ သတင္း စာရွင္းလင္းပြဲ လုပ္ၾကမယ္လို႔ သိရပါ တယ္ဘုရား။ ဦးေဆာင္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကပဲ အင္တာဗ်ဴးေျဖတာေတြလည္း ေတြ႕ရ ပါတယ္ဘုရား။ အရွင္ဘုရားရဲ႕ နာမည္ တပ္ၿပီး လုပ္လာတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဘာ မ်ားေျပာစရာရွိမလဲဘုရား၊ ဘယ္လို တုံ႔ ျပန္ဖို႔ေတြေကာ ရွိပါမလဲဘုရား။

ေျဖ- အဲဒါက ရဟန္းသံဃာလို႔ ကိုယ့္ ကိုယ္ကိုယ္ခံယူထားေပမယ့္ ပိဋကတ္ ေတာ္ မႏွံ႔စပ္ဘူးဆိုတာကို ကိုယ္ကိုယ္ တုိင္ေဖာ္ျပရာ ေရာက္တာေပါ့။ တကယ္ ဆို အျပစ္ရွိရင္ မဟနက ၾကည့္မေနဘူး ေလ။ ခ်က္ခ်င္းအေရးယူမွာပဲေလ။ အေရးယူရေလာက္ေအာင္ အျပစ္မေတြ႕ ရလို႔ တရားပြဲပဲ ပိတ္လိုက္ရတာကိုး။

ဒါကို ဝိနည္းနားမလည္၊ ပိဋကတ္ ေတာ္ မႏွံ႔စပ္ဘဲနဲ႔ လူတြင္က်ယ္လုပ္ၿပီး တိုက္႐ိုက္ေစာ္ကားလာတဲ့ အဆင့္ထိ ေရာက္လာတာေပါ့ေနာ္။ အဲဒါက ႏိုင္ငံ ေရးေသြးေတြေၾကာင့္ပါ။ ေျပာရမယ္ဆို ရင္ေတာ့ ႏိုင္ငံေရးကိုးကြယ္မႈ လြဲသြား တာေပါ့။

ဗုဒၶသားေတာ္လို႔ ခံယူထားတယ္ ဆိုရင္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ရဲ႕ အလံေတာ္ ေအာက္မွာေနမွာလား၊ ႏုိင္ငံေရးအလံ ေအာက္မွာ ေနမွာလား ကိုယ့္ဘဝရဲ႕ အေျခအေနမွန္ကို ကိုယ္သိဖို႔လိုတယ္ ေလ။ အဲဒီေတာ့ အေျခအေနမွန္ကိုမသိ တဲ့သူေတြက အလံေျပာင္းၿပီးေတာ့၊ ကိုး ကြယ္တဲ့အဆင့္ ေရာက္သြားၿပီးေတာ့ အိမ္ၾကက္ခ်င္း အိုးမဲသုတ္ခြပ္ခိုင္းတာ ကိုပဲ သခင္အားရ ကြၽန္ပါးဝဆိုတဲ့အတိုင္း သူ႔ဆန္စား ရဲျပရတဲ့သေဘာ ေတြ႕ရတာ ေပါ့ေနာ္။ ဦးဇင္းကေတာ့ သူတို႔အေပၚ က႐ုဏာသက္ပါတယ္။ သနားစရာလို႔ပဲ ျမင္ပါတယ္။

ေမး- အရွင္ဘုရားကို ဖမ္းမယ္ဆိုတဲ့ သတင္းေတြက သာသနာေရးဝန္ႀကီး ဦးေအာင္ကိုရဲ႕ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂ဝ ရက္ ေန႔က သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႕ ၄၇ ပါး စုံညီ အစည္းအေဝးမွာ ေလွ်ာက္ထား တဲ့ ေလွ်ာက္ထားခ်က္ေတြေနာက္မွာ ေတာက္ေလွ်ာက္ ကပ္ပါလာတာေပါ့ ဘုရား။

သာသနာေရးဝန္ႀကီး ဦးေအာင္ကို က ဝိနည္းနဲ႔မညီတဲ့ ရဟန္းသံဃာေတာ္ ေတြကို ဓမၼစက္ကေန အာဏာစက္နဲ႔ အေရးယူႏိုင္ေရး ထပ္မံၫႊန္ၾကားသင့္ တယ္လို႔ ေလွ်ာက္ထားခဲ့တာပါဘုရား။ သမဏသာ႐ုပၸမျဖစ္တဲ့ ကာယကံမႈ၊ ဝစီ ကံမႈ က်ဴးလြန္ေနၾကတဲ့သူေတြကို ႏုိင္ငံ ေတာ္ သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႕ႀကီးက ထုတ္ျပန္ၿပီးျဖစ္တဲ့ ၫႊန္ၾကားလႊာ အ မွတ္(၇၂)နဲ႔အညီ ေအာက္ေျခသံဃအဖြဲ႕ အစည္းအဆင့္ဆင့္ရဲ႕ ဓမၼစက္၊ အာဏာ ပိုင္အဖြဲ႕အစည္းအဆင့္ဆင့္တို႔ရဲ႕ အာ ဏာစက္နဲ႔ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေဆာင္ ရြက္ဖို႔ ေလွ်ာက္ထားတယ္လို႔လည္း သိ ရပါတယ္ဘုရား။ အဲဒီအေပၚမွာ အရွင္ဘုရားအေန နဲ႔ ဘာမ်ား ေျပာစရာရွိမလဲဘုရား။

ေျဖ- သူ႔ရဲ႕ေလွ်ာက္ထားခ်က္က (၇၂) ၫႊန္ၾကားလႊာကို ရည္ရြယ္တယ္ဆိုရင္ ေကာင္းတာေပါ့ေနာ္။ (၇၂)ၫႊန္ၾကား လႊာက အရက္ေသစာ ေသာက္စားတဲ့ သူ၊ စီးပြားေရးမွာ တစ္ခုခု ေမွာင္ခိုကူးတဲ့ သူတို႔၊ မူးယစ္ေဆး မွီဝဲတဲ့သူေတြတို႔၊ တျခား ဒုႆီလတို႔ေခၚတဲ့ အက်င့္သီလ လုံးဝပ်က္ျပားတဲ့အဆင့္ထိ ေရာက္သြား တဲ့သူေတြတို႔၊ ေနာက္ ပြဲလမ္းသဘင္ေတြ မွာ အၾကည္ညိဳပ်က္ရေလာက္တဲ့အထိ ဒုစ႐ိုက္မႈတစ္ခုခု လုပ္မိတာေတြတို႔ အဲဒီ လို က်ဴးလြန္တဲ့သူေတြကို အေရးယူဖို႔ ရည္ရြယ္ထုတ္ျပန္ထားတာပါ။ အဲဒါေတြ ကို ရည္ရြယ္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ သာသ နာေတာ္ကို တကယ္သန္႔ရွင္းေစခ်င္လို႔ လုပ္တယ္လို႔ သတ္မွတ္ၿပီး သာဓုေခၚရ မွာပါ။

အဲဒါကိုပဲ သံေယာင္လိုက္ၿပီးေတာ့ ဦးဝီရသူကို ရည္ရြယ္ၿပီး ေျပာတာပါလို႔ ထင္ၿပီး စိုးရိမ္တဲ့သူေတြကလည္း ရွိ တယ္ေလ။ အဲဒီလို သံေယာင္လိုက္ၿပီး အေရးနိမ့္တဲ့အခ်ိန္မွာ အလဲထိုးဖို႔ ႀကိဳး စားလာၾကတာေတြလည္း ေတြ႕ရတယ္ ေပါ့။

အခု သတင္းေတြမွာပါသလို သ တင္းစာရွင္းလင္းပြဲေတြလုပ္ၿပီး ဖိအား ေပးတယ္။ ဒါ ဝန္ႀကီးရဲ႕ေလွ်ာက္ထား ခ်က္ကို တလြဲယူၿပီးေတာ့ အေရးနိမ့္သူ ကို အလဲထိုးဖို႔ ႀကံစည္ၿပီးေတာ့ အၿပီး တိုင္ေထာင္ထဲထည့္ဖို႔ လုပ္လာတာေပါ့ ေနာ့။ အဲဒီလိုမ်ဳိးေတြလည္း ေတြ႕ရတာ ေပါ့။

ေမး- သာသနာေရးဝန္ႀကီး ေလွ်ာက္ တဲ့ကိစၥကိုပဲ သာသနာေရးနဲ႔ ယဥ္ေက်း မႈဝန္ႀကီးဌာနက သာသနာ့ေရးရာ ဝိနိစၧ ယဌာနခြဲ ၫႊန္ၾကားေရးမွဴး ဦးထြန္းၫြန္႔ ကို ြၽၤဗ က ဆက္သြယ္ေမးျမန္းခဲ့တာ ေတြ႕ရပါတယ္ဘုရား။ အဲဒီမွာေတာ့ ဦးထြန္းၫြန္႔က ဝန္ ႀကီးနဲ႔ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြရဲ႕ မိန္႔ၾကား ေျပာဆိုမႈေတြဟာ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ ကို ရည္ရြယ္တာမဟုတ္ဘဲ သာသနာ ေတာ္အတြင္းမွာရွိတဲ့ သံဃာအားလုံးကို ၿခံဳေျပာတာျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာတာကို ေတြ႕ ရပါတယ္ဘုရား။ ဒါေပမဲ့လို႔ ျပည္တြင္း ျပည္ပသတင္းဌာနေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ား မ်ားကေတာ့ နိမိတ္ျပေမးခြန္းေတြ ေမး ၿပီး အရွင္ဘုရားကို အေရးယူဖို႔အတြက္ တြန္းအားေပးေနၾကတာမ်ဳိးေတြကိုလည္း ဒီရက္ပိုင္းမွာ ေတာ္ေတာ္ေလးကို အင္ အားေကာင္းေကာင္းနဲ႔ လုပ္ေနတာကို ေတြ႕ရပါတယ္ဘုရား။ သတင္းမီဒီယာ ေတြေရာ အရွင္ဘုရားကို မလိုလားတဲ့ သူေတြကေရာ အရွင္ဘုရားကို အတင္း ပဲ ဖမ္းခိုင္းေနတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ဘယ္လိုျမင္ပါသလဲဘုရား။

ေျဖ- ျပည္တြင္းျပည္ပ သတင္းမီဒီယာ ေတြရဲ႕ ဖိအားေၾကာင့္သာ အေရးယူရ မယ္၊ ဖမ္းၾကမယ္ဆိုရင္ ဝီရသူ ေထာင္ ကကို ထြက္ရမွာမဟုတ္ေတာ့ဘူးေပါ့ ေနာ္။ ကိုယ္အျမင္ကပ္တုိင္း၊ ကိုယ္ၾကည့္ မရတိုင္း ဒီလိုပဲ ဖိအားေပး အေရးယူခိုင္း တာေတြ ေတြ႕ရတာေပါ့။

အဲဒီေတာ့ ဖမ္းေစခ်င္တာမွန္တယ္၊ ဘာျပစ္မႈက်ဴးလြန္လုိ႔ ဖမ္းရမွာလဲ။ ဘာ ပုဒ္မတပ္ၿပီး အေရးယူရမွာလဲ။ ဒါေတြ သိဖုိ႔ လိုတာေပါ့ေနာ္။ အခုဟာက သူတုိ႔ ကိုးကြယ္တဲ့ဘုရားကို မကိုးကြယ္ဘဲ တ ျခားဘုရားကို ကိုးကြယ္တာနဲ႔တင္ ျပစ္မႈ ႀကီးတစ္ခုလို သတ္မွတ္ၿပီးေတာ့ လိုက္ ရန္လုပ္ေနတာကိုး။ ဖမ္းေစခ်င္ရင္ ပုဒ္မ ေတြ ခ်ျပပါ။ က်ဴးလြန္တဲ့ျပစ္မႈေတြကို ခ်ျပပါ။ အဲဒီ ပုဒ္မနဲ႔ ျပစ္မႈကို ခ်မျပဘဲနဲ႔ ရမ္းဖမ္းခိုင္းတာဟာ သတင္းမီဒီယာေတြ သိကၡာက်ပါတယ္။ သတင္းမီဒီယာေတြ ရဲ႕ ေရးသားေဖာ္ျပေနမႈေတြကို ၾကည့္ၿပီး ဝီရသူကို ဖမ္းခ်င္တဲ့ေရာဂါ ႏုိင္ငံေရး ဘုန္းႀကီးေတြကိုေတာင္ ကူးစက္သြားတာ ေတြ႕ရတာေပါ့။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ့္သိကၡာ ကိုယ္ျပန္ခ်ေနတဲ့ ႏုိင္ငံေရးဘုန္းႀကီးေတြ လို႔ပဲ ေျပာရမွာေပါ့။

ေမး- အခုလို ဖမ္းဖို႔ ဆီးဖို႔ ႀကိဳးစားလာ တာေတြ၊ လႈံ႔ေဆာ္လာတာေတြဟာ ထမင္းဝေအာင္စားထား ျပႆနာကေန လာတယ္လို႔ ျမင္ပါတယ္ဘုရား။ ဦး ၾကည္လင္းက ႐ုံးခ်ိန္းတစ္ခုမွာ ထမင္းဝ ေအာင္စားထားလို႔ ေျပာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ အဲဒီစာသားပါတဲ့ အက်ႌေတြဝတ္ၿပီး ဦးၾကည္လင္းရဲ႕႐ုံးခ်ိန္းကို သြားၿပီး အား ေပးတဲ့သူေတြ ေပၚခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ အ ရွင္ဘုရားက ၾကည္လင္းဆရာေတာ္ဆို ၿပီး ဗီဒီယိုဖိုင္ေတြ တင္ခဲ့တယ္။ ရြာမ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ ေမြးေန႔ပြဲမွာလည္း ထမင္းဝေအာင္စားဖို႔ ၾသဝါဒေပးခဲ့ေသး တယ္။
ဒီကိစၥေတြ အားလုံးေပါင္းၿပီးေတာ့ ပဲ ထမင္းဝေအာင္စားထားဆိုတာကို ျပစ္ မႈတစ္ခုလို ဗာရာဏသီခ်ဲ႕ၾကတာလို႔ ထင္ ပါတယ္ဘုရား။ ထမင္းဝေအာင္စားထား ဆိုတဲ့ စကားလုံးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အရွင္ ဘုရားက ဘာရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ေျပာတာ လဲ၊ ဘယ္လိုအဓိပၸါယ္လဲဆိုတာကို ထပ္ ၿပီးရွင္းျပေပးပါဦးဘုရား။

ေျဖ- အဓိကကေတာ့ ထမင္းဝေအာင္ စားထားဆုိတဲ့ စကားလုံးတစ္ခုနဲ႔တင္ ေရွ႕ေနအဖြဲ႕ဆိုသူေတြက လူငယ္ေတြအ ေပၚ ဖိအားေပးလာတာကို ေတြ႕ရတာေပါ့ ေနာ္။ ဒီစကားက တကယ္ပဲ ျပစ္မႈက်ဴး လြန္ရာ ေရာက္သလား၊ ဒီအေပၚမွာ ဥပ ေဒေၾကာင္းအရေရာ၊ ဝိနည္းေတာ္အရ ေရာ ၿခံဳၿပီးေတာ့ တုံ႔ျပန္လိုက္တာေပါ့ ေနာ္။
ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ လူငယ္ေတြရဲ႕ စ ကားဟာ ျပစ္မႈမေျမာက္ဘူး၊ ျပစ္မႈ မေျမာက္တာႀကီးကို အုပ္စုဖြဲ႕ၿပီး ဖိအား ေပး အဖမ္းခိုင္းေနတာဟာ ဥပေဒေဘာင္ ကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး လုပ္ရာေရာက္တယ္။ ျပည္သူေတြရဲ႕လြတ္လပ္ခြင့္ကို ခ်ဳိးေဖာက္ ရာေရာက္တယ္။ ၿပီးေတာ့ အႏိုင္က်င့္ ရာေရာက္တယ္။ အဲဒီလို မတရားတာ အေပၚ၊ တစ္နည္းအားျဖင့္ အုပ္စုဖြဲ႕အႏိုင္ က်င့္တဲ့ မတရားမႈႀကီးအေပၚ မလိုလား လို႔ ထမင္းဝေအာင္စားထားဆိုတာကို ျပည့္ျပည့္စုံစုံ ဗီဒီယိုဖိုင္တင္ၿပီးေတာ့ တုံ႔ ျပန္လိုက္တာေပါ့ေနာ္။ ထမင္းဝေအာင္ စားထားလို႔ေျပာတုိင္း ရာဇဝတ္မႈမေျမာက္ ဘူးဆိုတာကို သိေစခ်င္တာ။

အဲဒီေတာ့ (၁) ထမင္းဝေအာင္စား ထားလို႔ ဘယ္သူ႔ကိုေျပာတာလဲ။ (၂) ထမင္းဝေအာင္စားထားခိုင္းၿပီးေတာ့ ဘယ္လိုၿခိမ္းေျခာက္တာလဲ။

ဥပမာ- သတ္မယ္လို႔ ၿခိမ္းေျခာက္ တာလား၊ ျဖတ္မယ္လို႔ ၿခိမ္းေျခာက္တာ လား၊ အၾကမ္းဖက္မယ္လို႔ ၿခိမ္းေျခာက္ တာလား။ အဲဒီလို ၿခိမ္းေျခာက္မႈမပါဘဲ နဲ႔ အေျပာခံရတဲ့သူ ရည္ၫႊန္းရာက ဘာ ေတြနစ္နာသြားသလဲ။ ဒီလိုအခ်က္ေတြနဲ႔ တျခားစီျဖစ္ေနတာႀကီးကို ၅ဝ၅(ခ)ႀကီး အထိ မတရားစီရင္လာတာက အစိုးရ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က ျပည္သူအေပၚ အႏိုင္ က်င့္ျခင္းပဲေလ။ အဲဒီမတရားမႈကို မခံႏိုင္ လို႔ ရည္ၫႊန္းတဲ့သူေတြလည္း အျပည့္ အစုံထည့္ထားတယ္၊ ေနာက္မွာ သတိ ေပးစကားလည္း အျပည့္အဝထည့္ထား တယ္။

သူေတာ္ေကာင္းကို ေစာ္ကားတဲ့ သူေတြ ထမင္းဝေအာင္စားထား၊ ငရဲက် ရင္ စားခ်ိန္မရွိေတာ့ဘူး။ အဲဒီအျပည့္အ စုံေလးထည့္ထားတာဟာ ဝိနည္းေတာ္ အရလည္း လြတ္တယ္၊ ဆုံးမၾသဝါဒေပး ရာလည္းေရာက္တယ္၊ သတိလက္လြတ္ ေနထိုင္တဲ့သူေတြကို သတိေပးၿပီးသား လည္းျဖစ္တယ္။ ဥပေဒေၾကာင္းအရ လည္း လြတ္တယ္ေပါ့ေနာ္။ ဦးဇင္းကေတာ့ အဲဒါေတြအားလုံး ကို ရည္ရြယ္ၿပီးေတာ့ ထမင္းဝေအာင္ စားထားဆိုတဲ့စကားကို အျပဳသေဘာ ဘက္ကေန ျပန္ေဟာတာေပါ့ေနာ္။

(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္)

“ဘာ့ကြောင့် အမုန်းခံနေသလဲလို့မေးရင် ပြည်သူတွေ နိုင်ငံရေးကိုးကွယ်မှုမမှားအောင် အမုန်းခံနေတယ်လို့ပဲ ဖြေရမှာပါ (အပိုင်း-၁)”

(ဆရာတော်ဦးဝီရသူနှင့် မေးသမျှ ဖြေသမျှ)

မေး- ပထမဆုံးမေးခွန်းအနေနဲ့ ခုရက် ပိုင်း အရှင်ဘုရားကို ဖမ်းမယ်ဆိုတဲ့ သ တင်းတွေက တော်တော်လေးကြားနေ ရတယ်ဘုရား။ အဲဒီအပေါ်မှာ စိုးရိမ်တဲ့သူ တွေရော ဝမ်းသာတဲ့သူတွေရော ရှိပါ တယ်ဘုရား။ သတင်းတွေ အဲဒီလိုထွက် နေတာနဲ့ပတ်သက်ပြီး ဘာများပြောချင် ပါသလဲဘုရား။

ဖြေ- အဓိကကတော့ လာမယ့် မတ် လ ၉ ရက်နေ့ဆိုရင် တရားပွဲပိတ်ထား တာ တစ်နှစ်ပြည့်ပြီပေါ့နော်။ ၁ဝ ရက် နေ့ဆိုရင် ပြန်လည်ဟောလို့ ရပြီပေါ့။ တရားဟောခွင့် ပြန်ရသွားမှာကို မလို လားတဲ့သူတွေ ရှိတယ်လေ။ တရား ဟောခွင့်ပြန်မရအောင် တခြားနည်းလမ်း နဲ့ ထိန်းချုပ်ဖို့ ကြံစည်တဲ့သဘောပါ။ တရားပွဲပိတ်တာကို ထပ်တိုးလို့ မရနိုင် တော့ဘူးလေ။ အဲဒီသဘောတရားကို တွေ့ရပါတယ်။

မေး- ဖေဖော်ဝါရီလ ၂၃ ရက်နေ့မှာပဲ ကိုယ်တော်တစ်ပါး ဦးဆောင်ပြီးတော့ ဦးဝီရသူကို အရေးယူပေးရန် သံဃာ တော်များအား နှိုးဆော်ခြင်း ခေါင်းစဉ်နဲ့ ဖေဖော်ဝါရီလ ၂၅ ရက်နေ့မှာ သတင်း စာရှင်းလင်းပွဲ လုပ်ကြမယ်လို့ သိရပါ တယ်ဘုရား။ ဦးဆောင်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ကပဲ အင်တာဗျူးဖြေတာတွေလည်း တွေ့ရ ပါတယ်ဘုရား။ အရှင်ဘုရားရဲ့ နာမည် တပ်ပြီး လုပ်လာတာနဲ့ပတ်သက်ပြီး ဘာ များပြောစရာရှိမလဲဘုရား၊ ဘယ်လို တုံ့ ပြန်ဖို့တွေကော ရှိပါမလဲဘုရား။

ဖြေ- အဲဒါက ရဟန်းသံဃာလို့ ကိုယ့် ကိုယ်ကိုယ်ခံယူထားပေမယ့် ပိဋကတ် တော် မနှံ့စပ်ဘူးဆိုတာကို ကိုယ်ကိုယ် တိုင်ဖော်ပြရာ ရောက်တာပေါ့။ တကယ် ဆို အပြစ်ရှိရင် မဟနက ကြည့်မနေဘူး လေ။ ချက်ချင်းအရေးယူမှာပဲလေ။ အရေးယူရလောက်အောင် အပြစ်မတွေ့ ရလို့ တရားပွဲပဲ ပိတ်လိုက်ရတာကိုး။

ဒါကို ဝိနည်းနားမလည်၊ ပိဋကတ် တော် မနှံ့စပ်ဘဲနဲ့ လူတွင်ကျယ်လုပ်ပြီး တိုက်ရိုက်စော်ကားလာတဲ့ အဆင့်ထိ ရောက်လာတာပေါ့နော်။ အဲဒါက နိုင်ငံ ရေးသွေးတွေကြောင့်ပါ။ ပြောရမယ်ဆို ရင်တော့ နိုင်ငံရေးကိုးကွယ်မှု လွဲသွား တာပေါ့။

ဗုဒ္ဓသားတော်လို့ ခံယူထားတယ် ဆိုရင် ဗုဒ္ဓသာသနာတော်ရဲ့ အလံတော် အောက်မှာနေမှာလား၊ နိုင်ငံရေးအလံ အောက်မှာ နေမှာလား ကိုယ့်ဘဝရဲ့ အခြေအနေမှန်ကို ကိုယ်သိဖို့လိုတယ် လေ။ အဲဒီတော့ အခြေအနေမှန်ကိုမသိ တဲ့သူတွေက အလံပြောင်းပြီးတော့၊ ကိုး ကွယ်တဲ့အဆင့် ရောက်သွားပြီးတော့ အိမ်ကြက်ချင်း အိုးမဲသုတ်ခွပ်ခိုင်းတာ ကိုပဲ သခင်အားရ ကျွန်ပါးဝဆိုတဲ့အတိုင်း သူ့ဆန်စား ရဲပြရတဲ့သဘော တွေ့ရတာ ပေါ့နော်။ ဦးဇင်းကတော့ သူတို့အပေါ် ကရုဏာသက်ပါတယ်။ သနားစရာလို့ပဲ မြင်ပါတယ်။

မေး- အရှင်ဘုရားကို ဖမ်းမယ်ဆိုတဲ့ သတင်းတွေက သာသနာရေးဝန်ကြီး ဦးအောင်ကိုရဲ့ ဖေဖော်ဝါရီလ ၂ဝ ရက် နေ့က သံဃမဟာနာယကအဖွဲ့ ၄၇ ပါး စုံညီ အစည်းအဝေးမှာ လျှောက်ထား တဲ့ လျှောက်ထားချက်တွေနောက်မှာ တောက်လျှောက် ကပ်ပါလာတာပေါ့ ဘုရား။
သာသနာရေးဝန်ကြီး ဦးအောင်ကို က ဝိနည်းနဲ့မညီတဲ့ ရဟန်းသံဃာတော် တွေကို ဓမ္မစက်ကနေ အာဏာစက်နဲ့ အရေးယူနိုင်ရေး ထပ်မံညွှန်ကြားသင့် တယ်လို့ လျှောက်ထားခဲ့တာပါဘုရား။ သမဏသာရုပ္ပမဖြစ်တဲ့ ကာယကံမှု၊ ဝစီ ကံမှု ကျူးလွန်နေကြတဲ့သူတွေကို နိုင်ငံ တော် သံဃမဟာနာယကအဖွဲ့ကြီးက ထုတ်ပြန်ပြီးဖြစ်တဲ့ ညွှန်ကြားလွှာ အ မှတ်(၇၂)နဲ့အညီ အောက်ခြေသံဃအဖွဲ့ အစည်းအဆင့်ဆင့်ရဲ့ ဓမ္မစက်၊ အာဏာ ပိုင်အဖွဲ့အစည်းအဆင့်ဆင့်တို့ရဲ့ အာ ဏာစက်နဲ့ အကောင်အထည်ဖော်ဆောင် ရွက်ဖို့ လျှောက်ထားတယ်လို့လည်း သိ ရပါတယ်ဘုရား။ အဲဒီအပေါ်မှာ အရှင်ဘုရားအနေ နဲ့ ဘာများ ပြောစရာရှိမလဲဘုရား။

ဖြေ- သူ့ရဲ့လျှောက်ထားချက်က (၇၂) ညွှန်ကြားလွှာကို ရည်ရွယ်တယ်ဆိုရင် ကောင်းတာပေါ့နော်။ (၇၂)ညွှန်ကြား လွှာက အရက်သေစာ သောက်စားတဲ့ သူ၊ စီးပွားရေးမှာ တစ်ခုခု မှောင်ခိုကူးတဲ့ သူတို့၊ မူးယစ်ဆေး မှီဝဲတဲ့သူတွေတို့၊ တခြား ဒုဿီလတို့ခေါ်တဲ့ အကျင့်သီလ လုံးဝပျက်ပြားတဲ့အဆင့်ထိ ရောက်သွား တဲ့သူတွေတို့၊ နောက် ပွဲလမ်းသဘင်တွေ မှာ အကြည်ညိုပျက်ရလောက်တဲ့အထိ ဒုစရိုက်မှုတစ်ခုခု လုပ်မိတာတွေတို့ အဲဒီ လို ကျူးလွန်တဲ့သူတွေကို အရေးယူဖို့ ရည်ရွယ်ထုတ်ပြန်ထားတာပါ။ အဲဒါတွေ ကို ရည်ရွယ်တယ်ဆိုရင်တော့ သာသ နာတော်ကို တကယ်သန့်ရှင်းစေချင်လို့ လုပ်တယ်လို့ သတ်မှတ်ပြီး သာဓုခေါ်ရ မှာပါ။

အဲဒါကိုပဲ သံယောင်လိုက်ပြီးတော့ ဦးဝီရသူကို ရည်ရွယ်ပြီး ပြောတာပါလို့ ထင်ပြီး စိုးရိမ်တဲ့သူတွေကလည်း ရှိ တယ်လေ။ အဲဒီလို သံယောင်လိုက်ပြီး အရေးနိမ့်တဲ့အချိန်မှာ အလဲထိုးဖို့ ကြိုး စားလာကြတာတွေလည်း တွေ့ရတယ် ပေါ့။  အခု သတင်းတွေမှာပါသလို သ တင်းစာရှင်းလင်းပွဲတွေလုပ်ပြီး ဖိအား ပေးတယ်။ ဒါ ဝန်ကြီးရဲ့လျှောက်ထား ချက်ကို တလွဲယူပြီးတော့ အရေးနိမ့်သူ ကို အလဲထိုးဖို့ ကြံစည်ပြီးတော့ အပြီး တိုင်ထောင်ထဲထည့်ဖို့ လုပ်လာတာပေါ့ နော့။ အဲဒီလိုမျိုးတွေလည်း တွေ့ရတာ ပေါ့။

မေး- သာသနာရေးဝန်ကြီး လျှောက် တဲ့ကိစ္စကိုပဲ သာသနာရေးနဲ့ ယဉ်ကျေး မှုဝန်ကြီးဌာနက သာသနာ့ရေးရာ ဝိနိစ္ဆ ယဌာနခွဲ ညွှန်ကြားရေးမှူး ဦးထွန်းညွန့် ကို ွၤျဗ က ဆက်သွယ်မေးမြန်းခဲ့တာ တွေ့ရပါတယ်ဘုရား။ အဲဒီမှာတော့ ဦးထွန်းညွန့်က ဝန် ကြီးနဲ့ ဆရာတော်ကြီးတွေရဲ့ မိန့်ကြား ပြောဆိုမှုတွေဟာ တစ်ဦးတစ်ယောက် ကို ရည်ရွယ်တာမဟုတ်ဘဲ သာသနာ တော်အတွင်းမှာရှိတဲ့ သံဃာအားလုံးကို ခြုံပြောတာဖြစ်တယ်လို့ ပြောတာကို တွေ့ ရပါတယ်ဘုရား။ ဒါပေမဲ့လို့ ပြည်တွင်း ပြည်ပသတင်းဌာနတွေ တော်တော်များ များကတော့ နိမိတ်ပြမေးခွန်းတွေ မေး ပြီး အရှင်ဘုရားကို အရေးယူဖို့အတွက် တွန်းအားပေးနေကြတာမျိုးတွေကိုလည်း ဒီရက်ပိုင်းမှာ တော်တော်လေးကို အင် အားကောင်းကောင်းနဲ့ လုပ်နေတာကို တွေ့ရပါတယ်ဘုရား။ သတင်းမီဒီယာ တွေရော အရှင်ဘုရားကို မလိုလားတဲ့ သူတွေကရော အရှင်ဘုရားကို အတင်း ပဲ ဖမ်းခိုင်းနေတာနဲ့ ပတ်သက်ပြီးတော့ ဘယ်လိုမြင်ပါသလဲဘုရား။

ဖြေ- ပြည်တွင်းပြည်ပ သတင်းမီဒီယာ တွေရဲ့ ဖိအားကြောင့်သာ အရေးယူရ မယ်၊ ဖမ်းကြမယ်ဆိုရင် ဝီရသူ ထောင် ကကို ထွက်ရမှာမဟုတ်တော့ဘူးပေါ့ နော်။ ကိုယ်အမြင်ကပ်တိုင်း၊ ကိုယ်ကြည့် မရတိုင်း ဒီလိုပဲ ဖိအားပေး အရေးယူခိုင်း တာတွေ တွေ့ရတာပေါ့။

အဲဒီတော့ ဖမ်းစေချင်တာမှန်တယ်၊ ဘာပြစ်မှုကျူးလွန်လို့ ဖမ်းရမှာလဲ။ ဘာ ပုဒ်မတပ်ပြီး အရေးယူရမှာလဲ။ ဒါတွေ သိဖို့ လိုတာပေါ့နော်။ အခုဟာက သူတို့ ကိုးကွယ်တဲ့ဘုရားကို မကိုးကွယ်ဘဲ တ ခြားဘုရားကို ကိုးကွယ်တာနဲ့တင် ပြစ်မှု ကြီးတစ်ခုလို သတ်မှတ်ပြီးတော့ လိုက် ရန်လုပ်နေတာကိုး။ ဖမ်းစေချင်ရင် ပုဒ်မ တွေ ချပြပါ။ ကျူးလွန်တဲ့ပြစ်မှုတွေကို ချပြပါ။ အဲဒီ ပုဒ်မနဲ့ ပြစ်မှုကို ချမပြဘဲနဲ့ ရမ်းဖမ်းခိုင်းတာဟာ သတင်းမီဒီယာတွေ သိက္ခာကျပါတယ်။ သတင်းမီဒီယာတွေ ရဲ့ ရေးသားဖော်ပြနေမှုတွေကို ကြည့်ပြီး ဝီရသူကို ဖမ်းချင်တဲ့ရောဂါ နိုင်ငံရေး ဘုန်းကြီးတွေကိုတောင် ကူးစက်သွားတာ တွေ့ရတာပေါ့။ အဲဒီတော့ ကိုယ့်သိက္ခာ ကိုယ်ပြန်ချနေတဲ့ နိုင်ငံရေးဘုန်းကြီးတွေ လို့ပဲ ပြောရမှာပေါ့။

မေး- အခုလို ဖမ်းဖို့ ဆီးဖို့ ကြိုးစားလာ တာတွေ၊ လှုံ့ဆော်လာတာတွေဟာ ထမင်းဝအောင်စားထား ပြဿနာကနေ လာတယ်လို့ မြင်ပါတယ်ဘုရား။ ဦး ကြည်လင်းက ရုံးချိန်းတစ်ခုမှာ ထမင်းဝ အောင်စားထားလို့ ပြောပြီးတဲ့နောက်မှာ အဲဒီစာသားပါတဲ့ အကျႌတွေဝတ်ပြီး ဦးကြည်လင်းရဲ့ရုံးချိန်းကို သွားပြီး အား ပေးတဲ့သူတွေ ပေါ်ခဲ့ပြီးတဲ့နောက်မှာ အ ရှင်ဘုရားက ကြည်လင်းဆရာတော်ဆို ပြီး ဗီဒီယိုဖိုင်တွေ တင်ခဲ့တယ်။ ရွာမ ဆရာတော်ကြီးရဲ့ မွေးနေ့ပွဲမှာလည်း ထမင်းဝအောင်စားဖို့ သြဝါဒပေးခဲ့သေး တယ်။
ဒီကိစ္စတွေ အားလုံးပေါင်းပြီးတော့ ပဲ ထမင်းဝအောင်စားထားဆိုတာကို ပြစ် မှုတစ်ခုလို ဗာရာဏသီချဲ့ကြတာလို့ ထင် ပါတယ်ဘုရား။ ထမင်းဝအောင်စားထား ဆိုတဲ့ စကားလုံးနဲ့ပတ်သက်ပြီး အရှင် ဘုရားက ဘာရည်ရွယ်ချက်နဲ့ ပြောတာ လဲ၊ ဘယ်လိုအဓိပ္ပါယ်လဲဆိုတာကို ထပ် ပြီးရှင်းပြပေးပါဦးဘုရား။

ဖြေ- အဓိကကတော့ ထမင်းဝအောင် စားထားဆိုတဲ့ စကားလုံးတစ်ခုနဲ့တင် ရှေ့နေအဖွဲ့ဆိုသူတွေက လူငယ်တွေအ ပေါ် ဖိအားပေးလာတာကို တွေ့ရတာပေါ့ နော်။ ဒီစကားက တကယ်ပဲ ပြစ်မှုကျူး လွန်ရာ ရောက်သလား၊ ဒီအပေါ်မှာ ဥပ ဒေကြောင်းအရရော၊ ဝိနည်းတော်အရ ရော ခြုံပြီးတော့ တုံ့ပြန်လိုက်တာပေါ့ နော်။
ဒါကြောင့်မို့လို့ လူငယ်တွေရဲ့ စ ကားဟာ ပြစ်မှုမမြောက်ဘူး၊ ပြစ်မှု မမြောက်တာကြီးကို အုပ်စုဖွဲ့ပြီး ဖိအား ပေး အဖမ်းခိုင်းနေတာဟာ ဥပဒေဘောင် ကို ကျော်လွန်ပြီး လုပ်ရာရောက်တယ်။ ပြည်သူတွေရဲ့လွတ်လပ်ခွင့်ကို ချိုးဖောက် ရာရောက်တယ်။ ပြီးတော့ အနိုင်ကျင့် ရာရောက်တယ်။ အဲဒီလို မတရားတာ အပေါ်၊ တစ်နည်းအားဖြင့် အုပ်စုဖွဲ့အနိုင် ကျင့်တဲ့ မတရားမှုကြီးအပေါ် မလိုလား လို့ ထမင်းဝအောင်စားထားဆိုတာကို ပြည့်ပြည့်စုံစုံ ဗီဒီယိုဖိုင်တင်ပြီးတော့ တုံ့ ပြန်လိုက်တာပေါ့နော်။ ထမင်းဝအောင် စားထားလို့ပြောတိုင်း ရာဇဝတ်မှုမမြောက် ဘူးဆိုတာကို သိစေချင်တာ။

အဲဒီတော့ (၁) ထမင်းဝအောင်စား ထားလို့ ဘယ်သူ့ကိုပြောတာလဲ။ (၂) ထမင်းဝအောင်စားထားခိုင်းပြီးတော့ ဘယ်လိုခြိမ်းခြောက်တာလဲ။  ဥပမာ- သတ်မယ်လို့ ခြိမ်းခြောက် တာလား၊ ဖြတ်မယ်လို့ ခြိမ်းခြောက်တာ လား၊ အကြမ်းဖက်မယ်လို့ ခြိမ်းခြောက် တာလား။ အဲဒီလို ခြိမ်းခြောက်မှုမပါဘဲ နဲ့ အပြောခံရတဲ့သူ ရည်ညွှန်းရာက ဘာ တွေနစ်နာသွားသလဲ။ ဒီလိုအချက်တွေနဲ့ တခြားစီဖြစ်နေတာကြီးကို ၅ဝ၅(ခ)ကြီး အထိ မတရားစီရင်လာတာက အစိုးရ ကိုယ်တိုင်ကိုယ်က ပြည်သူအပေါ် အနိုင် ကျင့်ခြင်းပဲလေ။ အဲဒီမတရားမှုကို မခံနိုင် လို့ ရည်ညွှန်းတဲ့သူတွေလည်း အပြည့် အစုံထည့်ထားတယ်၊ နောက်မှာ သတိ ပေးစကားလည်း အပြည့်အဝထည့်ထား တယ်။
သူတော်ကောင်းကို စော်ကားတဲ့ သူတွေ ထမင်းဝအောင်စားထား၊ ငရဲကျ ရင် စားချိန်မရှိတော့ဘူး။ အဲဒီအပြည့်အ စုံလေးထည့်ထားတာဟာ ဝိနည်းတော် အရလည်း လွတ်တယ်၊ ဆုံးမသြဝါဒပေး ရာလည်းရောက်တယ်၊ သတိလက်လွတ် နေထိုင်တဲ့သူတွေကို သတိပေးပြီးသား လည်းဖြစ်တယ်။ ဥပဒေကြောင်းအရ လည်း လွတ်တယ်ပေါ့နော်။  ဦးဇင်းကတော့ အဲဒါတွေအားလုံး ကို ရည်ရွယ်ပြီးတော့ ထမင်းဝအောင် စားထားဆိုတဲ့စကားကို အပြုသဘော ဘက်ကနေ ပြန်ဟောတာပေါ့နော်။

(ဆက်လက်ဖော်ပြပါမည်)