ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူနဲ႔ အင္တာဗ်ဴးေတြကို ျမန္မာ့ဥဒါန္းဂ်ာနယ္မွာ အပတ္စဥ္ေဖာ္ျပေပးခဲ့ၿပီး လတ္တေလာျဖစ္ေပၚ ေနတဲ့သတင္းေတြကို ဆရာေတာ္ရဲ႕ သံုးသပ္ခ်က္ေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ျမင္ႏုိင္ဖို႔ အဓိကဦးစားေပးေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။ ဒီတစ္ ပတ္မွာေတာ့ ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူဟာ ရခိုင္ျပည္နယ္၊ ေမာင္ေတာေဒသကို တတိယအႀကိမ္အျဖစ္ ေရာက္ရွိေနတာေၾကာင့္ ရခိုင္အေရးကိုပဲ အဓိကထားဦးစားေပး ေမးျမန္းျဖစ္ခဲ့ၿပီး ဆရာေတာ္နဲ႔ ေမးျမန္းေဆြးေႏြးထားသမွ်ကို ျပန္လည္တင္ဆက္ ေပးလိုက္ပါတယ္။
ေမး – ရခိုင္ခရီးစဥ္ တတိယအႀကိမ္အျဖစ္သြားေရာက္ေနတယ္လို႔ သိရပါတယ္ဘုရား။ ဘယ္ေတြသြားၿပီး ဘာကူညီမႈ ေတြလုပ္မယ္ဆိုတာကို အၾကမ္းဖ်င္းေလး ေျပာျပေပးပါဦးဘုရား။
ေျဖ – အဓိကကေတာ့ ေမာင္ေတာေဒသကိုပါပဲ။ ေမာင္ေတာမွာ ရိကၡာျပတ္လပ္ေနတဲ့ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ဒုကၡေရာက္ ေနတဲ့ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ေတြ၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြကို ကူညီေရး၊ လွဴဒါန္းေရး၊ ေထာက္ပံ့ေရး ခရီးစဥ္ေပါ့။
ေမး – ဒီႏွစ္ထဲမွာပဲ ရခိုင္ျပည္နယ္ကိုသြားတာ သံုးေခါက္ရွိၿပီဆိုေတာ့ ပထမအႀကိမ္နဲ႔ ခု တတိယအႀကိမ္ဆိုရင္ ဘာ ေတြမ်ား ေျပာင္းလဲမႈေတြ ရွိေနလဲဘုရား။
ေျဖ – ပထမတစ္ေခါက္ေတာ့ ေမလကသြားတာေပါ့။ ႏွစ္စဥ္သြားေနက်အတုိင္း အေနာက္တံခါးမွဴးေတြ အင္အားခ်ိနဲ႔ ေနလို႔ သြားေရာက္အားေပးၿပီး လွဴဒါန္းတဲ့ အဆင့္ေလာက္ပဲရွိတာေပါ့။ သူတို႔တစ္ေတြကေတာ့ မ်ားေသာအားျဖင့္ တုိင္း ရင္းသား ေက်းရြာေတြပါ။ ဒုကၡသည္ေတြေတာ့ မဟုတ္ဘူးေပါ့၊ ဒါေပမယ့္ ဆင္းရဲခ်ိဳ႕တဲ့တဲ့ တုိင္းရင္းသားေက်းရြာေတြ ေပါ့။ ဒုတိယတစ္ေခါက္က်ေတာ့ အဲဒီထက္ပိုသြားတာေပါ့။ အႏၲရာယ္ၾကားထဲကို ေရာက္ရွိေနၿပီး ေပါက္ကြဲေတာ့မယ့္ မီး ေတာင္ႀကီးပတ္ဝန္းက်င္မွာ ေနရၿပီး သူတို႔တစ္ေတြ အႏၲရာယ္ႀကံဳရမယ္ဆိုတာ သိတယ္။ အဲဒီအတြက္ အားတင္းထားဖို႔ ေတာင့္ခံထားႏုိင္ဖို႔ အားေပးတဲ့သေဘာပဲေလ။ တတိယတစ္ေခါက္က်ေတာ့ မီးေတာင္ေပါက္ကြဲၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္းမွာ ေနရာ ေရႊ႕ေျပာင္းေနထုိင္ရတဲ့ ဒုကၡသည္ေတြ၊ အႏၲရာယ္က်ေရာက္လို႔ ေသေၾကသြားတဲ့မိသားစုေတြ၊ ဒဏ္ရာရတဲ့သူေတြ၊ ရြာ မီးေလာင္ပ်က္စီးသြားတဲ့သူေတြ၊ ေနရပ္စြန္႔ခြာခဲ့ရလို႔ ရြာမွာ ကြၽဲႏြားကစလို႔ ဘာပစၥည္းမွ မက်န္ေအာင္ အခိုးခံရတဲ့သူေတြ သူတို႔တစ္ေတြအားလံုးကို ရိကၡာ၊ ေငြေၾကး စတာေတြကို ကိုယ္တတ္ႏုိင္သေလာက္ အဖြဲ႕နဲ႔လာၿပီး ေထာက္ပံ့တဲ့ ခရီးစဥ္ေပါ့။
ကိုယ္တစ္ပါးတည္းေတာ့မဟုတ္ေတာ့ဘူးေပါ့။
ေမး – ဒါဆိုရင္ ဒီခရီးစဥ္က မႏၲေလးမဘသအေနနဲ႔ လာတဲ့ခရီးစဥ္ေပါ့ဘုရား။
ေျဖ – ဟုတ္ပါတယ္။ ဒီခရီးစဥ္က မႏၲေလးမဘသ ကူညီေထာက္ပံ့ေရး ခရီးစဥ္ျဖစ္ပါတယ္။ မႏၲေလးမဘသကေတာ့ ရခိုင္အေရးကို အေဝးကပဲေထာက္ပံ့ဖူးၿပီးေတာ့ ေမာင္ေတာအထိ ဒီတစ္ႀကိမ္ပဲ ကိုယ္တုိင္ကိုယ္က် အင္နဲ႔အားနဲ႔ လာေရာက္ ေထာက္ပံ့တာ ပထမဆံုးအႀကိမ္ျဖစ္တာေပါ့။
ေမး – အခု ဒီခရီးစဥ္မွာ အရွင္ဘုရားတို႔ ကူညီတဲ့ရြာေတြက ေဒသခံေတြရဲ႕ စိတ္ခံစားခ်က္ကေရာ ဘယ္လိုရွိလဲဘုရား။
ဆိုလိုတာက ကိုဖီအာနန္ရဲ႕ ေကာ္မရွင္အစီရင္ခံစာမွာပါတဲ့ စကားလံုးလို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာအတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ဖို႔ ျဖစ္ႏုိင္ေသး လားဘုရား။
ေျဖ – အဲဒါက ဒီလိုရွိတယ္။ ဦးဇင္းတို႔က ခုေလာေလာဆယ္ ေမာင္ေတာကို ေရာက္ခါစဆိုေတာ့ မနက္ျဖန္ ဘာေတြ လွဴမယ္၊ ဘယ္လိုလွဴမယ္ဆိုတဲ့ ခရီးစဥ္နဲ႔ လွဴဒါန္းရမယ့္ပစၥည္းေတြ ခြဲေနတဲ့အဆင့္ပဲရွိေသးေတာ့ ေမာင္ေတာေဒသခံေတြ ရဲ႕ ခံစားခ်က္ကို မသိႏုိင္ေသးဘူးေပါ့ေနာ္။ ဒါေပမယ့္ စစ္ေတြကိုေရာက္ခဲ့ၿပီ၊ ဒုကၡသည္စခန္းေတြကိုလည္းေရာက္ခဲ့ၿပီ၊ လွဴဒါန္းေထာက္ပံ့မႈေတြလုပ္ခဲ့တယ္၊ အားေပးစကားေတြလည္းေျပာခဲ့တယ္။ အဲဒီမွာ ထူးျခားတာေလးေတြက ဒုကၡသည္ စခန္းေတြမွာ ဆုိင္းဘုတ္ႀကီးေတြ ခ်ိတ္ထားတာေတြ႕တယ္။ အဲဒါ ဘာလဲဆိုေတာ့ ဘာသာေပါင္းစံုအဖြဲ႕ လံုးဝလက္မခံ ဆို တာႀကီးေပါ့ေနာ္။ အဲဒီလို ဆုိင္းဘုတ္ေထာင္ၿပီးေတာ့ကို ကန္႔ကြက္ထားတာ ေတြ႕ရတာေပါ့ေနာ္။ ဒါကိုေထာက္ေသာအား ျဖင့္ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ျပည္သူေတြဟာ ဘာသာေရးကိုအေၾကာင္းျပဳၿပီး ႏုိင္ငံေရးလုပ္စားတဲ့သူေတြကို လံုးဝလက္မခံဘူး ဆိုတာ ေတြ႕ရတာေပါ့။ ႏုိင္ငံေရးအရ ဘာသာေပါင္းစံုအဖြဲ႕စည္းကို အသံုးခ်ေနတဲ့အဖြဲ႕အစည္းေတြကို လံုးဝမၾကည္ျဖဴ ဘူး၊ လံုးဝ လက္မခံဘူးဆိုတာကို ျပဆုိသြားတာေပါ့ေနာ့။
ေမး – ႏုိင္ငံေတာ္အတုိင္ပင္ခံရဲ႕ မိန္႔ခြန္းထဲမွာ တစ္ဖက္ႏုိင္ငံကို ထြက္ေျပးတဲ့ ဒုကၡသည္ေတြကို ျပန္လက္ခံမယ္ဆိုေတာ့ ေဒသခံျပည္သူေတြနဲ႔ အတူျပန္ေနၾကဖို႔ဟာ ျဖစ္ႏုိင္လားဘုရား။
ေျဖ – ရခိုင္ပညာရွင္ေတြ၊ ရခိုင္ရပ္မိရပ္ဖေတြ မေန႔က ေတြ႕ဆံုပြဲမွာ ေလွ်ာက္ထားတာကိုၾကည့္ရင္ေတာ့ သူတို႔လက္ခံ မယ့္ေနရာ သံုးေနရာေတြ႕ရတာေပါ့ေနာ္။ ပထဝီအေနအထားအရ အဲဒီ သံုးေနရာကို ရခိုင္ေတြက သေဘာတူတဲ့သေဘာ ရွိတယ္။ ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ျပန္လက္ခံဖို႔၊ ျပန္သြင္းဖို႔ ကိစၥမွာေတာ့ သူတို႔ပါးစပ္ကအၿမဲတမ္းေျပာေနတဲ့အတုိင္း ဥပေဒ အတုိင္းျဖစ္ေစရမယ့္ဆိုတဲ့ ကတိလိုခ်င္တာေပါ့ေနာ္။ အဲဒီကတိအတိုင္း အေကာင္အထည္ေဖာ္တာကို ပိုၿပီးေတာ့ေတာင့္ တေနၾကတာေပါ့။
အဲဒီေတာ့ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းရွိ တယ္၊ မူေတြ ေဘာင္ေတြရွိတယ္၊ ဥပ ေဒေတြ၊ နည္းဥပေဒေတြရွိတယ္၊ အဲဒီ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းဥပေဒေတြအတုိင္း အတိအက် စိစစ္ၿပီးေတာ့မွ လက္ခံမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ကန္႔ကြက္မယ့္သူ မရွိပါဘူး။
(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္)
ၿငိမ္းခ်မ္းသာ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းသည္
