(ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူႏွင့္ အမ်ဳိးသားႏုိင္ငံေရးရႈျမင္ခ်က္)
ေမး – အရွင္ဘုရား မႏၲေလးသပိတ္စခန္းက အစိုးရဖက္က တရားစြဲဆိုတဲ့အထဲမွာ သပိတ္နဲ႔ မသက္ဆုိင္တဲ့သူေတြလည္းပါ ေနတယ္လို႔ သတင္းေတြအရ သိရပါတယ္ဘုရား။ အဲဒီအေပၚမွာေရာ ဘာေျပာ ခ်င္ပါသလဲဘုရား။
ေျဖ – အဲဒီမွာ ၅ ဦးဝရမ္းအထုတ္ခံရတယ္။ အဲဒီအထဲမွာ ဆိုၾကပါစို႔၊ ဦးျမင့္ဦးကေတာ့ မိုက္ႀကီးကိုင္ၿပီး ေမးတာေျဖတာေတြလုပ္တာေတြ႕လိုက္တယ္ေပါ့ေနာ္၊ ဦးခင္ေမာင္ၾကည္ဆိုတာ ဘယ္သူမွန္းမသိဘူး။ ဘယ္လိုပါဝင္ပတ္သက္မွန္းလည္း ဦးဇင္းတို႔မသိဘူး။ ေခ်ာစုဝင္းဆိုတာလည္း တကယ္တမ္းက်ေတာ့ သူတို႔ ေခါင္းစဥ္ တပ္ၿပီးတိုင္ထားတဲ့ သပိတ္ေခါင္းေဆာင္ဆိုတဲ့ စာရင္းထဲမွာမပါဘူး။ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ တာဝန္သိ ျပည္သူတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ဝန္းရံတဲ့အဆင့္ပဲရွိတယ္။
ဟိုႏွစ္ေယာက္က်ေတာ့ ဝင္ေရာက္ ဝန္းရံတဲ့အဆင့္မွာကို မရွိတာ။ ကိုေက်ာ္မ်ိဳးေရႊသည္ ၁။ ေခါင္းေဆာင္ထဲမွာမပါ ၂။ ဗီႏို္င္းမကိုင္ ၃။ သံခ်ပ္မထိုး ၄။ ေၾကြး ေၾကာက္သံလိုက္မဆို။ အဲဒီအခ်က္ေတြ လံုးဝ မရွိခဲ့ဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူနဲ႔သိတဲ့ ဦးဇင္းေတြကို သြားၿပီးေတာ့ ႏုတ္ဆက္တယ္၊ စကားေျပာတယ္။ အဲဒီပံုကေလး ကိုၾကည့္ၿပီးေတာ့ပဲ ေခါင္းေဆာင္ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္တပ္လိုက္တာ။ အဲဒါကေတာ့ ၿမိဳ႕ နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဦးစည္သူေအာင္က တုိင္တာေပါ့ေနာ္။ ဘာကိုၾကည့္ၿပီးေတာ့ ေခါင္းေဆာင္ ေခါင္းစဥ္တပ္ၿပီး တုိင္လိုက္သလဲ၊ အဲဒါ စဥ္းစားစရာတစ္ခုေပါ့ေနာ္။
ေနာက္တစ္ခုက တင္ေဇာ္ကို(ခ)ေဂ်ႀကီးတဲ့။ အဲဒါ လူငယ္ေလးပါ။ အသက္ ၃ဝ ေတာင္မျပည့္ေသးဘူး။ ဦးဇင္းေထာင္ကထြက္လာကတည္းကိုက တရားပြဲေတြမွာ တိပ္ေခြ၊ စာအုပ္ေတြ လိုက္ေရာင္းေပးတယ္၊ တရားပြဲ ေဝယ်ာဝစၥအကုန္ လုပ္ေပးတယ္။ ေနာက္ ေက်ာင္းမွာလည္း သံဃာေဝယ်ာဝစၥ အၿမဲတမ္းလာလုပ္ေပးတယ္။
ေနာက္ ဒီေကာင္ေလး အလုပ္လုပ္တာလည္း လွ်ပ္စစ္ဝါယာထိန္းလုပ္ငန္း လုပ္တာေပါ့။ ဝါယာထိန္းအလုပ္သမားေလးေပါ့။ ဒီဦးဇင္းေတြနဲ႔ အကုန္ခင္တယ္။ ဒီဦးဇင္းေတြကေခၚတယ္၊ သူက သြားၿပီးေတာ့ မီးဆင္ေပးတယ္။ သူသည္ မီးဆင္ေပးတဲ့ အလုပ္သမားတစ္ေယာက္သာျဖစ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ သူသည္သပိတ္ေခါင္းေဆာင္လို႔ ေခါင္းစဥ္တပ္ၿပီး အတုိင္ခံထားရတယ္။
အဲေတာ့ သူရဲ႕လႈပ္ရွားမႈက ႏွစ္ခ်က္ရွိတယ္။ တစ္အခ်က္ “ဝီရသူခ်စ္သူမ်ားလႈပ္ရွားမႈ”အတြက္ ပြဲမိန္႔ကို သူ႔လက္မွတ္ထိုးၿပီးတင္တယ္။ သာဝန္႐ႈတ္ခ်ပြဲအတြက္ ပြဲမိန္႔ကိုလည္း သူ႔လက္မွတ္နဲ႔ပဲတင္တယ္။ အဲေတာ့ ရဲစခန္းမွာ သူသည္ ဝီရသူ တ ပည့္ဆိုၿပီးေတာ့ စာရင္းေပါက္တယ္။ ဝီရ သူရဲ႕ တပည့္စာရင္းေပါက္လို႔ အတုိင္ခံရတဲ့သေဘာမ်ိဳး သက္ေရာက္တာေပါ့ေနာ္။ သပိတ္ေခါင္းေဆာင္တယ္၊ မေဆာင္တယ္ဆိုတာထက္ ဝီရသူရဲ႕တပည့္ျဖစ္လို႔ အတုိင္ခံရတဲ့သေဘာေပါ့။
ေမး – သပိတ္စခန္းနဲ႔ပဲ ပတ္သက္လို႔ ႏုိင္ငံေတာ္အတုိင္ပင္ခံ႐ံုးက ေက်းဇူးတင္ လႊာတစ္ေစာင္ထုတ္ျပန္ခဲ့တယ္ေပါ့ဘုရား။ အဲဒီထဲမွာ ႏုိင္ငံေတာ္တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရးနဲ႔ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးပ်က္ျပားေစဖို႔ မ်ိဳးခ်စ္အမည္ခံအဖြဲ႕ေတြက ထိုင္သပိတ္ဖြင့္တယ္၊ ျပည္သူေတြက မေထာက္ခံ မပူးေပါင္းၾကတာ၊ တာဝန္သိသိနဲ႔ ရပ္တည္ၾကတာ ေက်းဇူးတင္လို႔ ပါပါတယ္ဘုရား အဲဒီအေပၚမွာ ဘာေျပာခ်င္ပါသလဲ။
ေျဖ – အဲဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေျပာခ်င္တာ ႏွစ္ခ်က္ရွိပါတယ္။
သာဝန္႐ႈတ္ခ်ပြဲ ဘယ္ေလာက္ပဲ ႀကီးႀကီးမားမားလုပ္လုပ္ ႏုိင္ငံေတာ္အတုိင္ပင္ခံ႐ံုးက မသိဘူး ေအာက္ေမ့ထားတာေပါ့။ ျပည္သူေတြ ဘယ္ေလာက္ေအာ္ေအာ္ ႏုိင္ငံေတာ္အတုိင္ပင္ခံ႐ံုးက လံုးဝမသိဘူးလို႔ ထင္ထားတာေပါ့။ ေၾကညာခ်က္ထြက္လာတာကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ သူသည္ အရာအားလံုးသိေနတယ္၊ အရာအားလံုးကို ၾကားေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနတယ္၊ မျမင္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနတယ္၊ မၾကားခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနတယ္ဆိုတာကေတာ့ တစ္ခ်က္ေပၚလြင္သြားတယ္ေလ။
ႏွစ္အခ်က္ကေတာ့ ဒါေတြကို ေက်းဇူးတင္စကားေျပာတယ္ဆိုတာကေတာ့ သူတို႔ေျပာတဲ့ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရးပဲျဖစ္ျဖစ္၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေခါင္းစဥ္နဲ႔လိုက္ဖက္တယ္ပဲ ဆိုၾကပါစို႔။ ဟုတ္ၿပီ၊ အဲဒါေတြကို ကူညီတဲ့ျပည္သူေတြကို ေက်းဇူးတင္ထိုက္သလို ေရးေဘးေတြကို လိုက္ကယ္ေနတဲ့ တာဝန္သိ ပရဟိတအဖြဲ႕ေတြကိုေကာ ေက်းဇူးတင္ဖို႔ မေကာင္းဘူးလား၊ ေနာက္တစ္ခါ တုပ္ေကြးေရာဂါ ကူးစက္ပ်ံ႕ပြားေန ခ်ိန္မွာ ႏွာေခါင္းစည္းေတြလိုက္ေဝေနတဲ့ တာဝန္သိျပည္သူေတြကိုေရာ ေက်းဇူးတင္ဖို႔မေကာင္းဘူးလား၊ အဲဒါအျပင္ အသတ္ခံရတဲ့ ကိုင္းႀကီးရြာက ျပည္သူေတြရဲ႕မိသားစု၊ ကိုင္းႀကီးရြာသူရြာသားေတြ ရခိုင္ျပည္သူေတြကိုေရာ စာနာေၾကာင္း၊ ဝမ္းနည္းေၾကာင္း၊ တာဝန္ယူေၾကာင္း၊ အားေပးစကားေလးေတြေကာ ႏုိင္ငံေတာ္အတုိင္ပင္ခံ႐ံုးက မေျပာသင့္ဘူးလား။ အဲဒီ လိုမ်ိဳး အေတြးဝင္မိတာေပါ့ေနာ္။
ေျပာစရာတစ္ခုထပ္ေပၚလာတာက မ်ဳိးခ်စ္အမည္ခံဆုိတဲ့စကားလုံးက သံဃာေတြကုိေစာ္ကားရာ ေရာက္တယ္။
မီဒီယာေတြကလည္း မ်ဳိးခ်စ္အမည္ခံတုိ႔ မ်ဳိးခ်စ္ဆုိသူတုိ႔ ေရးေနတာေတြ ေတြ႕ရတယ္။
သူတုိ႔ေဝါဟာရနဲ႔ သူတုိ႔ကုိျပန္ေရးမယ္။ အတုိင္ပင္ခံဆုိသူ၊ သတင္းသမားဆုိသူ၊ မီဒီယာအမည္ခံ အဲဒီလုိေရးရင္ သူတုိ႔ႀကဳိက္မလား?။
ႏုိင္ငံအႀကီးအကဲဆုိရင္လည္း ႏုိင္ငံအႀကီးအကဲတစ္ေယာက္ရဲ႕ဂုဏ္သိကၡာ၊ အႀကီးအကဲက်င့္ဝတ္၊ စာနယ္ဇင္းသမားဆုိရင္လည္း စတုတၳမ႑ဳိင္ရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာ၊ စာနယ္ဇင္းက်င့္ဝတ္ ဒါေတြကုိ ေလးစားဖုိ႔ လုိတာေပါ့ေနာ္။ လုိင္းေပၚမွာ သာမန္အရပ္သားေတြ ေရးသလုိမ်ဳိး ေရးတာက်ေတာ့ အႀကီးအကဲမပီသရာ ေရာက္တယ္။ မ႑ဳိင္မပီသရာေရာက္တယ္။
ေမး – ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က အမ်ိဳးသားရင္ၾကားေစ့ေရးလို႔ အၿမဲေျပာေလ့ေျပာထရွိေတာ့ ဒီလိုေၾကညာခ်က္ ထုတ္လိုက္တဲ့အတြက္ သူတို႔ေျပာတဲ့ မ်ိဳးခ်စ္ဆိုတဲ့အဖြဲ႕ေတြနဲ႔ေကာ ရင္ၾကားေစ့ေရးက အလွမ္းေဝးမသြားႏုိင္ဘူးလား။
ေျဖ – ေျပာမယ္ဆိုရင္ေတာ့ သူတို႔ရင္ၾကားေစ့ေရးဆိုတာက သူတို႔အထက္ ကလူေတြကိုပဲ ကမ္းလွမ္းတာပါ။ ဥပမာေျပာရရင္ လက္နက္ရွိတဲ့သူေတြေပါ့။ ေအာက္ကလူေတြကိုေတာ့ ဖုတ္ေလတဲ့ငပိထဲ သြင္းထားတာေပါ့။ အဲဒီေတာ့ ရင္ၾကားေစ့စာရင္းထဲ မပါဘူး။
ဒါေၾကာင့္မို႔ တုိ႔ကလည္း မမႈပါဘူး။
ေမး – ရခိုင္အေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ေမးခ်င္ပါတယ္ဘုရား။ ရခိုင္ျပည္နယ္က လႊတ္ေတာ္အမတ္ေတြ ကာကြယ္ ေရးဦးစီးခ်ဳပ္နဲ႔ေတြ႕ဆံုခဲ့တာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေကာ ဘာမ်ားသုံးသပ္ခ်င္ပါသလဲဘုရား။
ေျဖ – ဗဟိုအစိုးရ ရွိတယ္လို႔ကိုမထင္ၾကေတာ့ဘူး။
ရခိုင္အေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သတင္းထုတ္ျပန္ေနတာကလြဲလို႔ တာဝန္ယူမႈ၊ တာဝန္ခံမႈက အားရစရာ လံုးဝကို မရွိတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္မို႔ ဗဟိုအစိုးရကို ရခိုင္ျပည္သူေတြက လံုးဝအသိအမွတ္မျပဳေတာ့ဘူးဆိုတဲ့ သ ေဘာမ်ိဳးလားလို႔ ေတြးမိတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ရခိုင္ျပည္သူေတြက ကာခ်ဳပ္ႀကီးကို တိုက္႐ိုက္ အကူအညီ ေတာင္းၿပီးေတာ့ အပ္ႏွံတဲ့အဆင့္အထိ ေရာက္သြားၿပီလို႔ ဦးဇင္းကေတာ့ ျမင္တယ္။ ေျပာရရင္ အစုိးရကုိ အားကုိးလုိ႔ရမေတာ့မွန္းသိသြားၾကလုိ႔ တပ္မေတာ္ကုိပဲ အားကုိးလာၾကတဲ့သေဘာလုိ႔ျမင္ပါတယ္။
ေမး – ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ အမ်ိဳးသားေရးသမားေတြအတြက္ ၾသဝါဒစကားေလးမိန္႔ေပးပါဦးဘုရား။
ေျဖ – ၾသဝါဒစကားကေတာ့ အမ်ိဳးသားေရးသမားေတြ သတိႀကီးႀကီးထားရမယ့္အခ်ိန္ေရာက္ေနပါၿပီ။ ၆၆ ဃ နဲ႔မၿငိေအာင္ ဘယ္လိုေရးရမယ္ဆုိတာကို ဥပေဒကြၽမ္းက်င္သူေတြနဲ႔ ေဆြးေႏြးၾကပါ။ ၿပီးေတာ့ အမ်ိဳးသားေရးကို ဖိႏွိပ္လာတဲ့အခါမွာလည္း ဥပေဒေဘာင္ထဲကေနပဲ ဖိႏွိပ္မႈကို တြန္းလွန္ၾကပါလို႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။
ၿငိမ္းခ်မ္းသာ
ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းသည္
